1 Tesalonika 5:23 berbunyi, “Allah damai sejahtera menguduskan kamu seutuhnya; aku berdoa semoga seluruh roh, jiwa, dan tubuhmu tetap tak bercela saat kamu menantikan kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus.

Inilah hal yang menarik: jika Anda mendengar seseorang berbicara tentang sifat trinitas manusia, kita selalu mengatakan, “tubuh, jiwa, dan roh.” Namun, Alkitab selalu mencantumkan ketiganya sebagai “roh, jiwa, dan tubuh.” Perbedaan urutan ini karena tubuh kita adalah cara kita berinteraksi di dunia menggunakan panca indera kita. Namun, Tuhan pertama-tama bekerja dengan roh kita.

Kita cenderung berpikir bahwa kedudukan kita di hadapan Allah sangat berkaitan dengan tindakan fisik kita. Tuhan akan senang jika kita tidak menggunakan tangan kita untuk mencuri dan lidah kita untuk berbohong dan mengutuk. Orang-orang juga cenderung berpikir bahwa menggunakan tubuh untuk berbuat baik akan mendapatkan poin di mata Tuhan. Memberi makan orang miskin dengan tangan atau berjalan ke gereja dengan kaki adalah dua contoh hal yang kami yakini akan memenangkan hati Yang Mahakuasa.

Ingatlah, Tuhan menempatkan roh pada urutan pertama dan tubuh pada urutan terakhir. Mengapa? Roh kita mengendalikan keyakinan jiwa dan tindakan tubuh.

Begini cara ketiganya bekerja sama.

Semangat kita adalah apa yang ada di dalam diri kita dan yang menimbulkan pertanyaan-pertanyaan sulit tentang keberadaan. “Apakah Tuhan itu ada?” dan “Mengapa saya ada di sini?”

Jiwa pada dasarnya adalah kepribadian kita, kesukaan dan ketidaksukaan kita. Misalnya: ada orang yang baik dan ada pula yang serakah. Ketika roh kita menerima jawaban atas pertanyaan-pertanyaan kehidupan yang diajukannya, jiwa kita dibentuk menjadi sesuatu yang berbeda.

Kita melihat ini dalam karya klasik Dickens “Lagu Natal.” Ceritanya dimulai dengan Scrooge yang merupakan seorang pria yang pelit dan serakah. Aspek karakternya ini berasal dari keyakinannya bahwa mengumpulkan kekayaan adalah tujuan hidupnya. Di awal kehidupan Gober, jiwanya menanyakan pertanyaan, “Mengapa saya ada di sini?” Lalu, apa pun alasannya, jawaban yang diterima Gober atas pertanyaan itu adalah, Tujuannya adalah untuk memperoleh kekayaan. Karena jawaban yang diterima jiwa (akumulasi kekayaan), jiwanya mempunyai ciri-ciri mencapai tujuan yang diinginkan: ia pelit, serakah, dan gila kerja.

Kemudian Gober mengadakan malam kunjungannya. Melalui pengalaman yang diberikan keempat pengunjung kepadanya, jiwanya menemukan jawaban baru atas pertanyaan: “Mengapa saya ada di sini?” Kini Gober percaya bahwa alasan keberadaannya adalah untuk menyebarkan kekayaannya dan memberkati orang lain. Karena perubahan spiritual, jiwanya kini berubah dari keserakahan menjadi kebaikan.

Kita juga tidak bisa mengabaikan hal ini. Ini adalah bagian ketiga dari pengalaman manusia. Jiwanya serakah dan egois dan tubuhnya menanggapi dengan “Bah omong kosong” terhadap saran murah hati apa pun padahal jawaban jiwa adalah memperoleh kekayaan. Ketika jawaban atas pertanyaan jiwa adalah memberkati orang lain, tubuhnya merespons dengan membelikan stafnya seekor burung raksasa untuk makan malam Natal dan membayar tagihan medis Tim.

Kesatuan antara roh, jiwa dan tubuh ini berlaku bagi kita semua. Jawaban pikiran terhadap pertanyaan-pertanyaan kehidupan membentuk jiwa, membentuk ciri-ciri kepribadian kita, suka dan tidak suka, dengan kata lain, proses pengambilan keputusan kita; jiwa kita kemudian memberi tahu tubuh kita apa yang harus dilakukan, dan tubuh kita merespons tindakan.

Sekarang, mari kita bahas beberapa detailnya. Mengenai hal rohani, ada tiga konsekuensi mendasar. Seseorang mungkin memutuskan bahwa pertanyaannya terlalu besar untuk dijawab atau tidak ada gunanya mengabaikan pertanyaan itu.

Lukas 12:16-21 menceritakan kisah seorang pengusaha sukses. Orang inilah yang menentukan jawaban atas “Mengapa saya ada di sini?” Miliki pertanian seproduktif mungkin. Ketika pertaniannya mencapai tingkat produksi tertentu, ia mempunyai tabungan yang cukup untuk menjalani hari-hari ketika ia tidak bekerja. Ia memutuskan untuk pensiun dan menjalani sisa hidupnya dengan mengandalkan hasil jerih payah hidupnya. Tidak ada yang salah dengan hal itu; Alkitab mengatakan kepada kita bahwa manusia harus hidup dan menikmati hasil kerja mereka (Pengkhotbah 2:24).

Namun pria dalam cerita tersebut sepertinya mengabaikan pertanyaan: “Apakah Tuhan itu ada?” Dalam uraian hidupnya, tidak disebutkan interaksinya dengan Tuhan melalui doa, ibadah, atau belajar. Kematian pria itu telah tiba. Dia kehilangan harta benda duniawinya dan tidak mempunyai nilai rohani karena Tuhan tidak menjadi bagian dari proses berpikirnya. Orang ini akan menghabiskan kekekalan di neraka karena dia mengabaikan pertanyaan jiwa yang paling penting: “Apakah Tuhan itu ada? Jika ya, siapakah Dia?”

Kelompok kedua akan salah menjawab pertanyaan jiwa. Mereka mungkin menyimpulkan bahwa Tuhan tidak ada, atau mereka mungkin menyimpulkan bahwa Yesus Kristus bukanlah Tuhan. Mengambil kesimpulan seperti ini dapat berdampak buruk pada pikiran, jiwa, dan tubuh. Roma 1:18-32 merinci dampak dan konsekuensi dari kesimpulan ini.

Akhirnya, ketika roh mendapat jawaban yang benar, maka ada Tuhan, dan Tuhan itu adalah Tuhan Abraham, Ishak, dan Yakub. Yesus Kristus adalah Imanuel, Allah beserta kita. Dia adalah Pencipta alam semesta dan mati di kayu salib untuk dosa-dosa kita. Dia adalah Anak Domba Allah. Kepercayaan akan pengorbanan kematian-Nya di kayu salib untuk dosa-dosa kita mendatangkan keselamatan. Pada saat itu, Roh Kudus tinggal di dalam kita bersama dengan roh kita.

Ketika ini terjadi, jawaban atas pertanyaan-pertanyaan lain dalam hidup, seperti “Mengapa saya ada di sini?” Ketika proses ini terjadi, jiwa kita mengambil sifat-sifat yang lebih saleh dan tindakan kita (apa yang dilakukan tubuh kita) menjadi lebih konsisten dengan Firman Tuhan.

Umat ​​Kristiani, yang penting bukanlah apa yang kita lakukan, tapi siapa kita sebenarnya. Siapa kita akan menentukan apa yang kita lakukan.

Akhiri dengan doa: “Ya Tuhan, kami mencintaimu.